Trọng Sinh Thập Niên 90: Vợ Nhỏ Ngọt Như Mật

Chương 5.1: Hoá ra lại ngồi trên núi vàng, núi bạc

Tuy những căn nhà sàn cổ xưa này đã bị đám thanh niên trong bản chê bai đến mức chỉ mong phá bỏ cho xong, nhưng thực ra, ở nước ngoài chúng lại vô cùng có giá trị.

Nhiều năm sau, trong một buổi đấu giá lớn, Tần Dư Hi từng tận mắt thấy một người bán đấu giá... một chiếc xà nhà chạm trổ từ nhà sàn. Chỉ một thanh xà đơn lẻ thôi, giá đã bị đẩy lên tận mây xanh.

Khi ấy cô chợt nghĩ đến đám nhà sàn của bà ngoại. Nếu lúc đó có thể bảo tồn lại, rồi mang ra nước ngoài bán, không biết có thể đổi được bao nhiêu tờ tiền mặt...

Ý nghĩ ấy khiến cô đột nhiên cảm thấy bản thân đúng là đang ngồi trên núi vàng, núi bạc, một phú nhị đại chính hiệu đang tọa ủng hàng tỉ tài sản!

Phú nhị đại Tần Dư Hi ngồi trên chiếc giường gỗ cũ kỹ, khẽ đung đưa chân, mắt nhìn quanh một vòng “tài sản” trong phòng rồi hài lòng kéo mở cánh cửa tủ quần áo chạm khắc hoa văn tinh xảo, lấp lánh ánh sơn mạ vàng.

Chiếc tủ này cũng có niên đại kha khá. Là của hồi môn mà Trần Ngọc Liên, bà ngoại cô, mang theo khi xuất giá. Nghe nói ở nhà mẹ đẻ bà, chiếc tủ này đã tồn tại từ rất lâu, ước chừng vài trăm năm cũng nên. Dù Tần Dư Hi chưa từng tra kỹ, nhưng cô luôn tin rằng đồ của dân tộc càng cổ, thì trên thế giới lại càng quý!

Tủ đựng đầy những bộ quần áo cũ, phần lớn là quần áo bà Trần Ngọc Liên tiếc không nỡ bỏ. Có cả những bộ mang đậm hơi thở niên đại, vải vóc đã sờn chỉ.

Tần Dư Hi lôi từng bộ ra xem, cuối cùng chọn một bộ áo truyền thống của dân tộc Thổ — chính là bộ bà ngoại từng mặc thời còn trẻ — rồi mặc thử lên người. Xong xuôi, cô đứng trước gương ngắm nghía bản thân.

Chiếc áo lam cổ xéo, tay rộng, có những nút bọc cài kín cổ tay, nơi đó còn thêu những dải hoa văn rực rỡ. Quần màu đen ống rộng, chân xỏ giày vải thủ công cũng màu đen.

Cô không quấn thêm khăn trùm đầu dân tộc, chỉ để tóc dài xõa tự nhiên sau lưng, trông càng mát mẻ, tự do.

Bộ quần áo cô đang mặc tuy đã nhuốm màu thời gian, nhưng lại chính là trang phục truyền thống đích thực của dân tộc Thổ. Vài năm sau nữa, những thứ càng cổ, càng mang bản sắc dân tộc như vậy lại càng trở nên quý giá. Nhưng khi đó, cả bản làng quê của bà ngoại cũng đã bị quy hoạch, di dời hết, và mọi thứ — kể cả những bộ đồ như thế này — cũng chẳng còn giữ lại được gì.

Lúc đó vì muốn xây dựng khu du lịch, toàn bộ người trong bản phải rời đi. Nhà sàn đổ nát, dấu tích xưa đều bị xóa sạch.

Mặc xong bộ đồ dân tộc, Tần Dư Hi hài lòng xoay một vòng trước gương, sau đó đeo túi vẽ lên vai, cầm thêm giá vẽ rồi chuẩn bị ra ngoài đi dạo.

Hai mươi năm không quay lại nơi này, với một người từ nhỏ đã lớn lên ở bản làng trong núi như cô, quả thật là không khỏi xúc động, xốn xang.

Cô bước ra khỏi cửa, hành lang gỗ vang tiếng bước chân nhẹ. Tầng trên là nơi cô và bà ngoại sinh sống. Dưới tầng là chuồng nuôi heo nhưng giờ đã bỏ không.

Nuôi heo giờ không lời nữa, lại thêm ba mẹ cô ở tỉnh thành mỗi tháng đều gửi tiền về, trạm quân Đông Sơn cũng thường đến bản mua rau củ và thuốc rắn, nên bà ngoại cũng chẳng cần phải chăn nuôi thêm gì.

Tần Dư Hi khoác túi vẽ, bước nhẹ nhàng xuống cầu thang gỗ. Dưới sân, bên ngoài rào tre, có mấy người lính trẻ trong bộ quân phục đang đứng trò chuyện với bà ngoại và bác Lục. Nghe nói, thuốc rắn trong bản vô cùng hiệu nghiệm, vì thế đám quân đóng ở Đông Sơn thường xuyên lui tới để mua.