Cả Tu Chân Giới Khóc Thét Vì Ta Quá Lười

Chương 9

Nàng ngẩng đầu nhìn lại rừng lá đỏ khắp nơi, trong lòng đã có quyết định.

"Trước tiên ta sẽ vào núi săn thú, kiếm chút tiền cơm, sau đó... đến Thương Linh Tông!"

Bắc Huyền có chín đại tiên tông, xét thực lực, Huyền Anh Kiếm Tông dẫn đầu, nhưng xét nội tình, không tông môn nào vượt qua Ngự Yêu Thương Linh Tông - tọa lạc ở khu vực trung tâm Tây Nam Bắc Huyền, cách xa Huyền Anh Kiếm Tông nhất.

Quan trọng hơn cả là chức nghiệp ngự yêu sư vô cùng phù hợp với công pháp Tiên Ngủ truyền thừa từ tiền bối Tiên Lười.

Bộ công pháp này không chỉ có thể chữa lành và tăng cường chỉ số linh căn của nàng, mà còn giúp tăng cường tư chất của yêu linh đã ký khế ước với nàng, biến những yêu linh bình thường thành yêu linh cực phẩm.

Khi tiếp nhận truyền thừa, Giang Ý từng nhìn thấy trong công pháp có một đoạn rằng, khi tiền bối Tiên Lười phi thăng, theo cùng ngài là một con linh quy cấp Tiên, mà lần đầu trộm rượu của ngài, nó chỉ là một con rùa đen bình thường, còn chưa với tới cấp Phàm.

Bắc Huyền là nơi thái cổ thần thú vẫn lạc, là nơi bắt đầu cũng là nơi có yêu linh khí mạnh mẽ nhất. Tại đây, vạn vật đều có thể hóa thành yêu, từ chim bay cá nhảy, cho đến núi đá cỏ cây, du hồn thi quỷ, linh vật ngũ hành,... thậm chí kể cả các dạng vật chất vô hình như gió, mây... đều có thể tỷ lệ hóa yêu.

*Vẫn lạc: chết, ngã xuống, thường dùng khi nói về các thần thượng cổ.

Do đó, tu sĩ Bắc Huyền xưa nay đa phần chủ tu ngự yêu, trong chín đại tiên tông thì có đến sáu tông ngự yêu.

Yêu linh không chỉ giúp tu sĩ chiến đấu, tìm kiếm bí cảnh, mà còn hỗ trợ luyện đan, luyện khí, trồng trọt, dệt may, và nhiều công việc hậu cần khác.

Ngự yêu sư và kiếm tu thực ra có rất nhiều điểm tương đồng.

Kiếm tu từ nhỏ đã gắn bó với kiếm, mượn sự sắc bén của kiếm để tu luyện kiếm khí, từng chút dẫn vào cơ thể, biến kiếm thành cánh tay, theo suốt cả cuộc đời. Đi đôi với việc tu luyện, nâng cao tu vi bản thân thì kiếm tu còn phải không ngừng tìm kiếm thiên tài địa bảo để thăng cấp thanh kiếm của mình.

Ngự yêu sư cũng thế, sau khi nhập đạo sẽ ký khế ước với yêu linh, từ đây cùng tiến cùng lùi, yêu linh cũng là cánh tay đắc lực của ngự yêu sư, cùng trưởng thành với ngự yêu sư.

Con đường cầu đạo vốn hiu quạnh và lắm gian truân, nếu có một đám yêu linh bầu bạn, cùng nhau ngao du khắp đất trời hẳn sẽ vui sướиɠ lắm đây!

Không thể làm kiếm tu, vậy nàng sẽ thử một lần làm ngự yêu sư.

P/S: Thật sự có tồn tại phương pháp tu hành bằng cách "ngủ", nổi tiếng nhất là bộ Chập Long Thụy Đan Công - tạm dịch là công pháp Rồng Ngủ Đông, của lão tổ Trần Đoàn, nếu các bạn cảm thấy hứng thú thì có thể tìm hiểu thêm.

Hai năm sau.

Giữa tháng tám.

Tại Kim Lật Thành thuộc địa giới Thương Linh Tông.

Mười dặm đượm ý thu, khắp thành vương hương quế.

Một chiếc xe bò dừng trước cổng thành, ông lão đánh xe quay đầu hét to.

"Cô nương! Đến nơi rồi!"

Lúc này, thiếu nữ ngủ trên đống rơm mới thong thả kéo cái nón lá che mặt xuống, ngồi dậy, vặn eo vặn cổ, thư gân dãn cốt.

Không ai khác chính là Giang Ý, lúc này đã mười hai tuổi.

Hai năm qua, nàng nếm trải biết bao là khổ cực, thành công luyện xong tầng thứ nhất công pháp Tiên Ngủ, cả người như thay da đổi thịt, từ tướng mạo đến khí chất, thậm chí đến cả tính cách cũng có sự thay đổi lớn.