Trong phần luận giải của quẻ Tụng trong "Tượng từ" có một câu khá hay: “Phục tức mệnh, du an trinh; cát, bất thất dã.” Ý nói rằng, khi gặp chuyện phải chấp nhận số mệnh, giữ lòng an định và ngay chính; như vậy sẽ tốt lành, không bị mất mát gì cả. Người ở dưới mà muốn tranh thắng với kẻ trên, tự nhiên là không được. Vì thế, an phận thủ thường mới là đạo lý chính đáng, sống hòa thuận với đời thì chẳng lo bị tổn thất.
Cha con nhà họ Hầu cũng nghiên cứu tôi và sư phụ rất kỹ lưỡng.
Hầu Hoa nói: “Anh đẹp trai, cậu đi theo Tiêu lão tứ hơn ba năm rồi nhỉ? Ba năm học nghề, chắc chắn đã học được chân truyền của ông ấy. Hay là cậu dùng "Mai Hoa Dịch số" bói cho tôi một quẻ đi?”
Tôi lắc đầu: “Sư phụ tôi vẫn chưa dạy.”
Phó hiệu trưởng Hầu nửa tin nửa ngờ: “Ông ấy cả đời chỉ thu nhận mình cậu làm đệ tử, ba năm rồi mà vẫn chưa truyền bí quyết à?”
Tôi vẫn chỉ lắc đầu. Đến cả Thiệu Khang Tiết còn không dạy con trai mình, sư phụ tôi dựa vào đâu mà phải dạy đồ đệ? Bí kỹ gia truyền, sao có thể dễ dàng truyền cho người khác? Có lẽ chỉ đến lúc sư phụ sắp viên tịch, đột nhiên khai sáng mà truyền lại bí quyết cho tôi. Tất nhiên, đó là trong trường hợp ông thực sự có bí quyết ấy.
Hầu Hoa nói: “Ba tôi nghiên cứu "Kinh Dịch" nhiều năm, chỉ còn mỗi mắt xích cuối cùng chưa thông suốt. "Kinh Dịch" là báu vật văn hóa của Trung Hoa, chúng ta đều có trách nhiệm truyền thừa nó. Cậu khuyên Tiêu lão tứ đi, bảo ông ấy giao bí quyết ra. Về phía công an, ba tôi sẽ lo liệu, đảm bảo ông ấy không phải ngồi tù. Nếu không, e rằng ông ấy sẽ phải chết già trong nhà lao đấy.”
Mẹ kiếp, một câu chuyện cũ mèm đến mức không thể cũ hơn! Sao tôi lại cảm giác cảnh tượng này mình đã từng trải qua rồi nhỉ? Tôi cố gắng nghĩ, nghĩ mãi, nhưng không, tôi chưa từng làm nhân vật chính trong cảnh này bao giờ. Nhân vật chính đó hẳn là ở thời kỳ chiến tranh, khi bọn phản động Quốc dân Đảng bắt giữ các đảng viên ngầm. Thường thì đều là những màn dụ dỗ và đe dọa như thế này, không được thì dùng cực hình tra tấn.
Tôi nhìn Hầu lão và Hầu thiếu, hai cha con khoa Lịch sử, rõ ràng toàn học được mấy thủ đoạn trong sách cổ. Một người thì như Cố Chúc Đồng, một người thì như Vu Bá Khánh.
Tôi cười khẩy, nói: “Tôi là Phương Chí Mẫn.”
Hầu Hoa ngớ ra, nhìn tôi khó hiểu rồi hỏi: “Cậu không phải Chu Thiên Nhất sao?” Nói xong lại bỗng nhiên tỉnh ngộ ra: “Nhưng mà sư phụ cậu lớn tuổi như thế, ông ấy chưa chắc làm nên Phương Chí Mẫn đâu!”
Phó hiệu trưởng Hầu cười lớn: “Tôi cũng là đảng viên cộng sản, tôi làm việc là vì sự nghiệp của Đảng. Tiểu Chu à, bí quyết "Mai Hoa Dịch số" có giá trị không thể đo lường. Nếu chúng ta giải mã được điều này, có thể nói là công trong hiện tại, lợi cho hậu thế. Còn về phần cá nhân cậu, chưa nói đến lợi ích kinh tế, mà còn có thể lưu danh sử sách, cậu hà tất phải từ chối?”
Ông ta vừa nhắc đến lợi ích quốc gia, tôi đã hơi chột dạ. Tôi còn đang trông chờ sau khi tốt nghiệp đại học, nhà nước phân công việc làm cho mình. Giờ nhà nước có việc cần tôi mà tôi lại không làm, vậy một năm sau chuyện công việc của tôi nhà nước còn lo liệu nữa không đây?
Tôi hơi do dự, nói: “Hiệu trưởng Hầu nói rất đúng, nhưng tôi thực sự không biết sư phụ có bí quyết ấy hay không.”
“Từ cách đoán quẻ của Tiêu Lão Tứ mà xem, ông ta hẳn là đã nắm được bí quyết này, hoặc ít nhất cũng chạm được đến phần nào của nó. Bởi vì cách gieo quẻ trong Mai Hoa Dịch Số chính là có thể thực hiện mọi lúc mọi nơi, vạn vật đều có thể dùng để khởi quẻ. Lúc Tiêu Lão Tứ bói cho Hầu Hoa, ông ấy chỉ bảo cô ấy tùy tiện nói vài con số, rồi đoán quẻ, mà lại rất chính xác. Vì vậy, tôi phân tích rằng việc Tiêu Lão Tứ có thể bói toán đơn giản và nhanh chóng như thế chắc chắn là nhờ nắm được bí quyết độc môn nào đó, mà bí quyết này chính là ông ấy biết được tinh túy của Thiệu Khang Tiết.” Khi nhắc đến vấn đề học thuật, Phó hiệu trưởng Hầu trở nên rất hăng hái, lời lẽ như nước chảy không ngừng.
Điểm này tôi cũng từng chú ý đến, nhưng không nhìn ra được điều gì sâu xa. Tiêu Diễn Tứ chỉ dạy tôi Kim Tiền Quái. Tôi từng hỏi ông: “Tại sao thầy đoán quẻ không cần dùng tiền cổ?” Ông chỉ nhàn nhạt đáp: “Thuần thục sẽ sinh khéo léo, từ từ rồi cũng có ngày con không cần tiền cổ mà vẫn có thể bói toán.” Xem ra Kim Tiền Quái và phương pháp bói toán của sư phụ là hai chuyện hoàn toàn khác nhau.