Nếu tính kỹ lại, Văn Hỉ thực sự cũng là người vô tội bị liên lụy trong trận yêu thú làm loạn năm xưa. Vì vậy, dù ban đầu mọi người có chút oán trách nàng ta, nhưng dưới những nỗ lực trả ơn không ngừng của nàng trong những năm qua, sự oán trách ấy dần tan biến và mọi người bắt đầu nhìn nàng ta bằng ánh mắt khác.
Chỉ có Quý Hành vẫn ghét nàng ta như trước.
Nhưng vì thương tích của Thừa Niểu, hai người họ thỉnh thoảng phải hợp tác để thu thập thiên tài địa bảo.
Quý Hành xuất thân từ dòng chính nhà họ Quý ở Tây Châu, là Thiếu chủ của tộc họ Quý. Hắn xuất thân cao quý, lại thiên phú dị bẩm, từ nhỏ đã bái Vô Hạ Kiếm quân Lận Sương Nghệ, người đứng đầu Cửu Tư, làm sư phụ. Chưa đầy ba mươi tuổi, hắn đã kết thành Nguyên Anh, tốc độ tu luyện kinh người thậm chí còn vượt qua cả sư tôn của mình.
Một thiên tài kinh thế như vậy, lại sinh ra với dung mạo anh tuấn xuất chúng, người ngưỡng mộ hắn tất nhiên là vô số kể. Vì thế, dù Thừa Niểu là Đế nữ Cửu Tư, thân phận cao quý, dung nhan tuyệt sắc, thiên phú không tồi, nhưng trong mắt nhiều người, nàng vẫn không xứng với Quý Hành.
Dù gì đi nữa, qua ngàn năm, hoàng tộc họ Thừa đã không còn hào quang lập quốc như ban đầu. Thậm chí, do mấy thế hệ gần đây không có nhân tài kế thừa, hoàng tộc đã dần suy yếu, chỉ còn danh xưng hoàng tộc, thực tế quyền kiểm soát Cửu Tư đã không còn bằng bốn đại thế gia.
Đặc biệt là nhà họ Quý của Quý Hành, hiện nay đã loáng thoáng có khí thế đứng đầu Cửu Tư.
Sự xuất sắc của Quý Hành là điều không ai có thể nghi ngờ.
Vậy nên, việc Văn Hỉ thích hắn cũng là điều hoàn toàn bình thường.
Tuy nhiên, Quý Hành đã có người trong lòng và còn có hôn ước, vị hôn thê của hắn chính là ân nhân cứu mạng của Văn Hỉ. Nàng ta chưa từng làm chuyện ngang ngược như chen chân vào giữa người có tình, chỉ đành giấu tình cảm trong lòng, định sẽ giữ kín cả đời.
Nhưng tình yêu nào có thể dễ dàng che giấu?
Trong một lần gặp nạn trong bí cảnh, Văn Hỉ vì Quý Hành mà cản một đòn chí mạng. Cứ tưởng mình sẽ chết, nàng ta cuối cùng không kìm được mà thổ lộ tình cảm với hắn.
Quý Hành dĩ nhiên không đáp lại. Chỉ là, để cứu nàng ta, hắn đành dùng đến cổ Đồng Mệnh trong lúc cấp bách.
Cổ Đồng Mệnh vốn chỉ dùng giữa đạo lữ.
Những cặp đạo lữ gieo cổ Đồng Mệnh có thể chia sẻ tu vi và thọ nguyên. Nếu một bên bị thương nặng cận kề cái chết, chỉ cần đạo lữ còn sống, có thể mượn một nửa tinh huyết của đối phương để giữ lại mạng sống.